Evangelische Gemeinschaft Rhauderfehn e.V.

Liebe Leserinnen und Leser dieser Zeilen!

Hast du / haben Sie eine Rechtsschutzversicherung? Nein? Sicherlich aber eine Tierhalterhaftpflicht-Versicherung oder wenigstens eine Lebensversicherung und die dann hoffentlich auch gleich mit Berufsunfähigkeits-Versicherungszusatz. Und bitte nicht vergessen, für die Rente privat vorzusorgen! 
Ein Anlageberater sagte einmal: Uns ist es eigentlich egal, ob es der Wirtschaft gut oder schlecht geht. Geht es ihr gut, dann kaufen die Leute, weil sie Geld übrig haben. Geht es ihr schlecht, dann kaufen sie aus Angst vor der ungewissen Zukunft. Vom Geld anderer Leute kann man also immer leben, und das umso besser, je unbeständiger die Zeiten sind. 
Wir binden uns in Verträgen über Jahre und Jahrzehnte, und wir erhoffen uns dadurch eine möglichst umfassende Lebenssicherung - ganz zu schweigen von eventuellen Renditen, die von den Versicherern ständig nach unten korrigiert werden. Aber alles vertraglich absichern zu wollen, ist das nicht etwas viel verlangt? Gegen alle Widrigkeiten des Lebens lässt sich kein Vertrag aushandeln - und erst recht nicht gegen den Tod. 

Gott hat uns dagegen einen ewigen Bund geschenkt und ihn durch Jesus Christus bestätigt. Gegen alle Ängste und Sorgen, die uns umtreiben und manchmal schier verzweifeln lassen, steht dieser Bund Gottes mit uns. Und Gott ist ein vollkommen zuverlässiger Vertragspartner. Er befreit uns von dem Wahn, dass wir alle Verantwortung ganz allein tragen und unser Leben in jeder Hinsicht absichern müssten. Versicherungen haben die meisten sicherlich genug. Und denen vertraut ihr / vertrauen Sie doch auch. Wann unterschreiben oder erneuern wir – du und Sie und ich den Vertrag - den Bund - mit Gott? ER hält uns die Hand entgegen, Jeder braucht nur noch die entgegen gestreckte Hand zu ergreifen. Es gibt nichts Lohnenderes.

Gutes Nachdenken!
Ralph Böttcher

Andacht im General-Anzeiger vom 24.8.2024

Offene Türen, geschlossene Türen. Kleine Türchen, große Türen, Scheunentore. Tatsächliche Türen und Türen im übertragenen Sinne. Türen als Chance und als Herausforderung. 

In Pandemiezeiten waren Eingangs- und Ausgangstüren besonders gekennzeichnet, damit man sich nicht oder nur mit Abstand begegnet. Eingangstüren, um hineinzukommen in Häuser, Betriebe oder andere Gebäude oder auch in Situationen und Beziehungen. Ausgangstüren, um herauszukommen. Welche Tür wann zu nehmen ist, gilt es zu entscheiden. 

Manche Tür hält fest und es wäre doch so leicht, sie zu öffnen, um herauszukommen. Manche Tür lässt sich nicht (mehr) öffnen, um hineinzukommen, vielleicht ist es auch gut so. 

In einer biblischen Geschichte steckt ein Thomas hinter verschlossenen Türen. Er will sich und seine Freunde schützen vor der Außenwelt. Schutztüre. Thomas möchte in seiner Trauer um einen verstorbenen Freund allein sein, unter Freunden sein. Nachvollziehbar.

Ein heutiger Thomas, mein Freund, ist kürzlich verstorben. Ende 50, kein Alter, um zu sterben. Ihm standen alle Türen offen, „weil man mit ihm nicht streiten konnte“, so der Pastor im Gottesdienst zur Beerdigung. Das stimmt, man konnte mit Thomas nicht streiten, nicht mal über Fußball, nicht mal HSV gegen Werder, weil Thomas so sympathisch und empathisch war. Beliebt war er, weil ihm Dinge wie Streit, Rechthaben, Macht nicht wichtig waren, in keinem Lebensbereich. Wenn Thomas doch eine Tür verschlossen blieb, z.B. die Tür zur Gesundheit, wartete er geduldig. Bis zuletzt.

In der biblischen Geschichte kommt zu dem Thomas trotz verschlossener Türen Jesus hinein. Sein Freund, der verstorben war, lebt. Unglaublich für Thomas. Erst als er ihn sieht und hört und berührt, weiß er, dass es eine Hoffnung über diese Welt hinausgibt, dass es Türen gibt, die gar nicht sichtbar sind, dass die Himmelstür offensteht.

Das hat auch mein Freund gehofft und geglaubt, dass dennoch Türen da sind, dass es irgendwie weiter geht, auch wenn es zu Ende geht. „Von guten Mächten wunderbar geborgen, erwarten wir getrost, was kommen mag. Gott ist bei uns am Abend und am Morgen und ganz gewiss an jedem neuen Tag.“ Thomas wollte gerne, dass bei seiner Beerdigung diese Zeilen von Dietrich Bonhoeffer Trost und Ermutigung geben. 

Das Gedicht von Bonhoeffer ist zu einem Kirchenlied geworden. Es drückt eine tiefe Geborgenheit und Zuversicht aus, die über unsere Welt hinausgeht. 

Hoffnung hinter verschlossenen Türen, offene (Himmels-)Türen, tiefe Geborgenheit, Zuversicht - das wäre doch was, oder?

Holger Baller, Pastor der Evangelischen Gemeinschaft Rhauderfehn

Ich hab da mal eine Frage: Was bedeutet „Zuhause sein“ – für dich?

Bist du es gerade jetzt – Zuhause? Oder bist du gerade im Urlaub unterwegs und wirst erst demnächst wieder Zuhause sein? Ist "Zuhause" für dich ein bestimmter Ort oder eher ein Gefühl oder ein Zusammensein mit den richtigen Menschen?

Die Bibel berichtet mehrmals vom Zuhause sein, auch in einer kleinen Geschichte, von jemandem der erst merkt, als er sein Zuhause nicht mehr hat, wie es ist, ein Zuhause zu haben. Er hatte es sich selbst ausgesucht, sein Zuhause zu verlassen, aber wohl ganz anders vorgestellt, so ist das ja manchmal im Leben - und dieser Mensch macht sich schließlich auf den Weg zurück nach Hause. 

Die Besonderheit in dieser biblischen Geschichte ist, dass er dort freudig und sehnsüchtig erwartet wird, zurückerwartet, Zuhause. Menschen haben auf sein Nachhausekommen gewartet – das ist für ihn Zuhause sein. 

Und Jesus, der diese Geschichte erzählt, fügt hinzu – so ist es im Himmel: Ein Erwartetwerden. Zuhause.

Ich wünsche Dir ein gesegnetes Zuhausesein oder Nachhausekommen.

Holger Baller, Gemeinschaftspastor

Liebe Leserinnen und Leser!

Die Älteren unter uns kennen vielleicht noch diese Werbung mit Boris Becker zum Thema Internet! Und vielleicht denkt der Eine oder Andere jetzt: ‘Nicht schon wieder!’ Für die, die diese Werbung wirklich nicht kennen kurz ein Abriss: Da ist einer, der will ins Internet, beteuert, dass er keine Ahnung hat, wie er da reinkommen soll. Er versucht es und nach kurzer Zeit ist die Pointe der in der Überschrift zitierte Vers. 

Ich möchte diesen Ausspruch der Werbung einmal auf unseren Glauben übertragen! Vielleicht hat mancher sich ja auch schon gefragt: Wie komme ich da ran, an den Glauben und an die Christen? Ich gebe zu, wenn es um die Letzteren geht, ist es manchmal nicht einfach. Nicht jeden erkennt man als einen Christen. Aber wie du an den Glauben kommst, das will ich versuchen, Dir zu erklären. In unserer Bibel steht dazu: „Wenn ihr mich von ganzem Herzen suchen werdet, will ich mich von euch finden lassen!” (Jeremia 29, 12-13)

Wer also zu diesem lebendigen Gott gehören will, der muss ganz bei der Sache sein. Und das Wichtigste ist: Wenn wir Gott nur mit 45% unserer Energie suchen, wird ER sich nicht zu 45% von uns finden lassen. NEIN! Wir werden IHN gar nicht finden!!!

Glaube hat auch mit Vertrauen zu tun. Manchmal hört man, wenn einer zum anderen sagt: ‘Du, ich glaube an dich!’ Das ist ein Vertrauensbeweis, soll mit anderen Worten sagen: Ich vertraue dir und deiner Leistungsfähigkeit. Gott möchte, dass wir IHM vertrauen. Und das hat mit Liebe zu tun. Es gibt einen Spruch, der sagt: Die Menschen muss man kennen, um sie zu lieben, Gott muss man lieben, um IHN zu kennen. Und spätestens hier merken wir auch, dass beim Glauben an Gott alles anders ist als wir es von Menschen kennen.

Und nun fragst du: Bin ich drin, gehöre ich dazu? Eines steht fest: der Taufschein, der Konfirmationsschein, der Trauschein sind nur äußere Zeichen für ein Bekenntnis zum Glauben. Sie sind keine Freifahrtkarte für das, was uns der Glaube verheißt => ewiges Leben:

**Joh 3,16: Denn also hat GOTT die Welt geliebt, dass er SEINEN eingeborenen Sohn gab, auf dass jeder, der an IHN glaubt, nicht verloren gehe, sondern ewiges Leben habe.**
 
Jetzt werden einige vielleicht sagen: „Wie soll ich an IHN glauben, wo ich IHN doch nicht sehe?” Jemand hat einmal gesagt: „Ich glaube, ein Pfund Knochen ergibt eine gute Suppe!” Das hat nichts mit Glauben zu tun. Das sieht man und das funktioniert bei jedem, der ein bisschen kochen kann. 

Aber Glauben erleben, dieser Weg sieht bei jedem anders aus. Nur das Ziel, das ist das Gleiche - ewiges Leben bei Gott. Und eben, weil Gott sich von jedem anders erfahren lässt, musst du es wagen, den ersten Schritt zu tun, an IHN zu glauben. Du kannst sicher sein: Wenn du IHN ernstlich, mit 100% deiner Energie suchst, dann wird er sich finden lassen, dann wird dein Glaube Früchte tragen.

Und was gehört zum Glauben alles dazu?

1.     Beten => Reden mit Gott, Sprich mit IHM, ER hört dir auch dann zu, wenn kein Mensch mehr mit dir redet. Und ER antwortet, wenn du IHM nur die Gelegenheit dazu gibst.

2.     Bibel lesen => sie ist Gottes Wort an uns, sie will uns Kraft und Trost geben für unser Leben

3.     Gemeinschaft => komm zum Gottesdienst und / oder zu den anderen Veranstaltungen, bei denen sich Christen treffen und sich über ihre Glaubenserfahrungen austauschen, über Probleme und Fragen zum Glauben miteinander reden, so kannst du im Glauben wachsen

4.     Brot brechen (auch Abendmahl genannt) => hier wird Gemeinschaft ganz praktisch erlebbar, wenn wir erfahren, dass wir mit unseren Fehlern und Schwächen nicht allein dastehen. Wenn wir uns gegenseitig Gottes Frieden zusagen, Gottes Vergebung erfahren und dann auch einander vergeben können.

Und nun probier es. Ich wünsche dir die Erfahrung, sagen zu können: „Ich bin drin, das ging ja einfach.” Wir laden dich ein zu diesem wunderbaren Gott. Unter dem Punkt Termine findest du Gelegenheiten dazu, mit diesem Gott in Kontakt zu kommen.

Gutes Nachdenken!

Ralph Böttcher

Und doch
Im Leben gibt es viele Gegensätzlichkeiten: Freud und Leid. Gesundheit, Krankheit. Spannung, Entspannung. Wie Ebbe und Flut, der Wechsel der Gezeiten findet auch im Leben statt. Je nach Perspektive, je nach Situation ersehnen oder erwarten wir das Gegensätzliche oder wollen das Schöne möglichst festhalten. Passion und Ostern sind auch gegensätzlich: Leid, Leidenswege müssen leider gegangen werden, aber Ostern folgt, das aufstehen und weitergehen folgt. Und so wird ein Folterinstrument und Tötungswerkzeug zum Schmuckstück, zur Dekoration. Ein krasser Gegensatz. Hier nun ein Text, ein Gedicht, ein paar Gedanken zur Passionszeit, überschrieben mit „und doch“: 

Dieser Jesus empfängt mit offenen Armen? Oh, er hängt da, das ist gar keine Einladungsgeste, oder? Der Anblick und die Vorstellung von seinem Leid stoßen eher ab, oder? Er hängt da am Holz. Er kann gar nicht anders, das sind keine offenen Arme, das sind betroffene Arme. Er ist selbst betroffen. Er wurde nicht gehört oder besser gesagt, nicht verstanden. Er blieb unerhört, unverstanden, bis heute? Aber dieses Unverständnis ist ja auch zu verstehen, denn wie soll das gehen? Er will Retter sein? Er will Helfer sein? Er will für uns da sein? Ja, wie denn? Er ist doch viel zu klein: Als Baby in der Krippe, als Mann am Kreuz. Wir bleiben ja doch irgendwie mit unseren Fragen und unserem Hoffen allein und letztlich werden Schuld und Angst und Scham und die Starken doch wieder Sieger sein. Oder?

Der Mann am Kreuz: Der ewige Gott findet sein Ende. Die Liebe ist ohnmächtig. Das Gute ist nicht mehr da. Aber: „das stimmt nicht, da ist kein Ende, es geht weiter“, sagt die Hoffnung. „Oh doch, die Liebe ist mächtig!“, sagt der Glaube. „Achte drauf, das Gute ist immer noch da.“, sagt die Liebe. 

Ewigkeit, Liebe und Güte sollen da sein, in dieser so gegensätzlichen Welt? Puh. Das ist schwer zu glauben, denn meine Augen sehen oft etwas anderes, mein Gefühl sagt etwas anderes, mein Verstand sagt etwas anderes.

Und doch: denke, spüre und ahne ich, dass es gar nicht anders geht: Liebe muss auch klein sein, um mich und uns zu sehen. Glaube muss auch schwach sein, um einander zu verstehen. Ein allmächtiger Gott muss auch endlich sein, damit wir ihn sehen und annähernd verstehen.

Jesus soll laut Bibel ganz Mensch und ganz Gott gewesen sein. Ein Gegensatz in sich: so fern und so nah, so heilig, so menschlich. Unnahbar und doch begreifbar. Umfassend und ganz persönlich. Voller Kraft und auch ganz schwach. Souverän und mitleidend. Mitfühlend und handelnd. Mystisch-verborgen und klar sichtbar. Ganz anders und vieles mehr, was er beides ist. Gegensätzlich, wie das Leben. 

Und so könnten die offenen Arme doch eine Einladungsgeste sein, denn es ist doch tröstlich, wenn jemand weiß, wie es ist, in und mit und trotz Gegensätzlichkeiten zu leben. Oder? 

Holger Baller 

Gemeinschaftspastor der Evangelischen Gemeinschaft Rhauderfehn

Zufrieden?

Die ersten acht Wochen des Jahres sind schon wieder vergangen. Die guten Vorsätze sind nun etabliert oder nicht mehr da oder sollten nochmal neu bedacht werden. Die persönlichen, guten Wünsche zu Jahresbeginn, in Kurzform: „frohes neues“, sind verhallt oder hallen noch nach? Ganz neu ist das Jahr nicht mehr, aber ist es noch froh? Bist du zufrieden? Ja und nein – wäre meine Antwort.

Vielleicht machst du dir ein paar Sonntagsgedanken: Was ist für dich unverzichtbar für Zufriedenheit?  
Was brauchst du wie die Luft zum Atmen? Was ist deine Sehnsucht?  Und wie zerbrechlich ist das alles?

Wir erleben ja durchaus Momente des Glücks und der Zufriedenheit und gleichzeitig erfahren wir die Zerbrechlichkeit dieser Augenblicke und die Enttäuschung, sie nicht festhalten zu können, sie wieder zu verlieren. Beides ist uns vertraut. 

In einem Moment fühle ich mich „bei mir Zuhause“ und im nächsten Moment bin ich mir fremd: Geborgenheit und Fremdheit – beides ist in mir.

Ich bin angenommen – und doch überfallen mich Selbstzweifel und ich fühle mich unverbunden. Angenommensein und Selbstzweifel – beides ist in mir.

Ich empfinde tiefe Freiheit – und verliere sie wieder. Ich kann mich frei bewegen und fühle mich doch gebunden an die Strukturen des Lebens. Freiheit und Gebundensein – beides ist spürbar. 

Immer beides: Zweifel – Glaube; Hoffnung – Resignation; Erwartung – Enttäuschung; Lärm – Stille; Gesundheit – Krankheit; Ruhe – Unruhe; Weite – Nebel; u.v.m. Ist das Leben ein Zusammenspiel von Gegensätzlichkeiten, wie Ebbe und Flut? Was macht Zufriedenheit dann aus? Kann ich trotzdem zufrieden sein oder ist auch Unzufriedenheit ein Antrieb? 

Es ist sicherlich auch beides: Zum einen drückt Unzufriedenheit wahrscheinlich eine Sehnsucht aus und kann zur Veränderung führen, zum anderen kann ich auch in Situationen zufrieden sein, die gegensätzlich sind, wenn ich mich aber getragen weiß. 

"Schalom" ist ein alter Friedensgruß, der dieses Getragensein ausdrückt. 

Getragen, begleitet, behütet -trotz allem. Oder wegen allem.

Schalom lässt sich übersetzen mit: „Friede sei mit dir.“ In den Texten der Bibel sind diese Worte oft zu finden. Sie berühren die Sehnsucht nach einem unverlierbaren, tieferen Frieden, der unabhängig ist von äußeren Umständen, unserem Status oder von offenen Zukunftsfragen. Ein Friede, der beides trägt, unsere Unzufriedenheiten und unser Zufriedensein. 

„Schalom, Friede sei mit dir!“, dass es gut werde mit Familie Mensch - das wünsche ich für den weiteren Jahresverlauf und darüber hinaus.

Holger Baller, Pastor der Evangelischen Gemeinschaft Rhauderfehn

                                                            1. Korinther 16,14 

 

Ein schöner Vorsatz für 2024, oder? Alles, was wir tun, in Liebe geschehen zu lassen. Klingt schön und ist gleichzeitig herausfordernd, wie das mit Vorsätzen nun mal so ist.

Ein paar Gedanken zur Jahreslosung:

Alles - in Liebe, das wäre schön: 
Aufwachen - in Liebe; 
die Bettdecke zurückschlagen – in Liebe; 
aufstehen – in Liebe; 
Zähneputzen – in Liebe;
Tee/Kaffee machen – in Liebe; 
Zeitung lesen – in Liebe; 
Bibelvers lesen – in Liebe; 
zur Arbeit fahren – in Liebe; 
Rentenzeit genießen – in Liebe;
Sorge tragen -in Liebe; 
Krankheit ertragen – in Liebe; 
arbeiten – in Liebe; 
Menschen begegnen, besuchen, anrufen – in Liebe; 
Mittagessen – in Liebe; 
Mittagsschläfchen, ausruhen – in Liebe; 
weiterarbeiten – in Liebe; 
„Nein“ sagen, Absagen – in Liebe; 
Besuch empfangen – in Liebe; 
Einkaufen gehen – in Liebe; 
Buch lesen – in Liebe; 
Spaziergang – in Liebe; 
Brief schreiben, E-Mail schreiben, WhattsApp-Nachricht schreiben, schreiben – in Liebe; 
Abendbrot - in Liebe; 
Musik hören – in Liebe; 
Musik machen – in Liebe; 
fernsehen, Filmsehen, Seriesehen – in Liebe; 
sich bewegen – in Liebe; 
naschen – in Liebe; 
Termine wahrnehmen, vorbereiten – in Liebe; 
Stille, Nichtstun, Da-sein – in Liebe; 
zu-Bett-gehen – in Liebe; 
Wecker (nicht) stellen – in Liebe; 
schlafen – in Liebe; 
wachliegen – in Liebe; 
und vieles mehr: zuhören, hinhören, verstehen wollen, erzählen, feiern, trauern, vergeben (auch sich selbst), danken, aushalten, bleiben, bitten, zu viel denken, zu wenig nachdenken, Gottesdienste, Musikveranstaltungen, Theater, Kino, Sport, ...

...und noch vieles mehr, alles – in Liebe!

Alles – in Liebe, das wäre schön, denke ich, und auch: aber wie denn sonst?

                                        Gott ist Liebe; und wer in der Liebe bleibt, der bleibt in Gott und Gott in ihm.  1. Johannes 4,16

Alles geschehe (in Liebe) – heißt ja: es passiert etwas, es wird noch und darf werden, wachsen, sich entwickeln, darf schief-gehen; heißt auch: ohne unser (weiteres) Zutun; heißt dann auch: selbst ergriffen zu werden und sich ergreifen zu lassen - von der Liebe und: diese Liebe zuzulassen. Nicht mehr, nicht weniger - in Liebe geschehen lassen. In Liebe lassen.

Alles, was ihr tut – nimmt das „ihr“ in die Mitte und meinte damals: „ihr, als Gemeinde, in Korinth“. Und meint heute? Vielleicht uns, als Gruppe, als Gemeinschaft, als Kirche? Vielleicht als Familie oder als Freunde oder Hauskreis oder in ganz anderer Zusammenstellung? Jedenfalls steht da nicht du, sondern ihr. Es sind auf jeden Fall mehrere angesprochen, nicht einzelne. Das ist doch auch entlastend, wenn eine, wenn einer gerade nicht so kann, wenn einige gerade nichts (!) in Liebe geschehen lassen können, aus welchen Gründen auch immer, dann sind die anderen noch da. In Liebe. Füreinander da. Und lassen in der Gruppe auch das nicht-können oder nicht-wollen in Liebe geschehen.

Alles, was ihr tut, geschehe in Liebe.  

Vielleicht gelingt es ja, mit dieser herausfordernden Ermutigung durch das Jahr zu gehen und vielleicht hin und wieder innezuhalten, auf die Jahreslosung zu blicken und immer mal wieder zu fragen: Was ist denn „alles“? Was tun wir oder wollen wir tun? Wo können wir geschehen lassen? Wer ist gerade gemeint mit „ihr“? Und auch: Wer, welche Situation benötigt gerade Aufmerksamkeit, das darauf-aufmerksam-machen-„in Liebe/in Gott“ zu sein?

angedacht im Januar 2024 von Holger Baller, Gemeinschaftspastor

Ich fand vor längerer Zeit einen Beitrag des ehemaligen Geschäftsführers der Stiftung Marburger Medien Jürgen Mette zu dem obigen Bibelvers. Die freundliche Genehmigung zum Abdruck haben der Autor und die Redaktion der christlichen Wochenzeitschrift idea Spektrum erteilt, wofür ich sehr dankbar bin:

Wenn das Auto angebetet wird

Die Internationale Automobilausstellung in Frankfurt am Main war mal wieder ein Lobpreisfest auf die Automobiltechnik. Menschen stehen ergriffen und schweigend vor den Objekten der Begierde. Man möchte niederknien und mit den Händen über die Kotflügel streichen, den Duft der Ledersitze wittern. Das alles hat etwas von Anbetung. Auch in ganz bescheidenen Verhältnissen: Samstagnachmittag an der Tankstelle. Ein älteres Ehepaar steuert das noch nicht ganz trockene Vehikel aus der Waschanlage auf den Platz, wo die Staubsauger stehen. Er holt aus dem Kofferraum eine Plastikflasche, sie fingert aus dem Handtäschchen weiße Watte. Und dann nimmt das Ritual der Anbetung seinen Lauf: Er gießt das kostbare Pflegemittel vorsichtig auf die Kosmetikwatte, beugt tatsächlich die Knie vor seinem fahrbaren Blechgehäuse und lässt sich direkt vor den Felgen nieder, um die Insignien seines bescheidenen Wohlstandes liebevoll zu pflegen. Der ältere Herr hat sichtlich Mühe, die Knie noch krumm zu kriegen, aber er ist mit Andacht und Hingabe bei der Sache. Die Gemahlin steht aufmerksam daneben und reicht immer wieder artig das Pflegemittel und hält frische Wattebäusche bereit. Ich kann nicht anders, als den gebeugten Herrn mit einem schelmischen Augenzwinkern zu fragen, ob er denn seine Gattin auch so liebevoll pflegen würde. Sie verdreht die Augen und zwinkert mir mit einem vielsagenden Blick zu, als hätte ich den Nagel auf den Kopf getroffen. Er – sichtlich verlegen und irritiert – stammelt etwas von Wiederverkaufswert und vom schlechten Zustand der Waschanlage. Ob er die Lektion verstanden hat? Wenn alle Männer so viel Zeit für ihre Frau investieren würden, dann wären wir schon einen Schritt weiter auf dem Weg zu einer erneuerten Gesellschaft. 

Wie steht es um unseren (Wiederverkaufs -) Wert für die Ewigkeit? Wo unser Schatz ist, da schlägt unser Herz (sagt Jesus), da gehen wir auf die Knie und geben uns ganz hin. In dieser Haltung vor Gott können wir die Welt bewegen. Nichts gegen das „heilige Blechle“, aber Gott sucht Anbeter, die ihn im Geist und der Wahrheit anbeten. Wir sind reif für einen Herztest, um zu erfahren, an was wir wirklich hängen.

Soweit der Artikel. 

Wir befinden uns in der Adventszeit und nicht mehr lang, dann feiern wir wie jedes Jahr das Christfest. An uns liegt es zu entscheiden, was wir anbeten - unsere Geschenke, unseren Besitzstand oder vielleicht wie die Weisen aus dem Morgenland auf Knien das Kind in der Krippe – den Herrn und Heiland der Welt, der auch in unserem Leben – deinem und meinem – die Hauptrolle spielen will.

Da wird dann dieses Jahr vielleicht doch ein etwas anderes Christfest als sonst.

Gutes Nachdenken und Gottes gutes Geleiten in eine gesegnete Advents - und Weihnachtszeit

Ralph Böttcher 

Von der Hoffnung

Dem Reformator Martin Luther werden die Worte zugeschrieben: „Wenn morgen die Welt unterginge, würde ich heute noch ein Apfelbäumchen pflanzen.“

In dem Gedicht von Theodor Fontane über „Herrn von Ribbeck auf Ribbeck im Havelland“ wünscht sich dieser im Sterben, dass ihm eine seiner geliebten Birnen mit ins Grab gelegt würde. So wird es gemacht und deshalb bekommen die „Jungs“ und „Deerns“ im Gedicht auch Jahre nach seinem Tod noch Birnen von Herrn von Ribbeck.

Äpfel und Birnen.

Beide Aussagen, der Satz von Luther und das Gedicht von Fontane, sprechen von der Hoffnung, von dem Trotzdem, von dem darüber hinaus und ihre Obstvergleiche machen deutlich, es ist nicht zu Ende, wenn es zu Ende ist. Neues fängt im Alten an.

Wenn Jesus vom Himmelreich, vom Guten, vom Schönen, vom Liebevollen erzählt hat, hat er auch immer wieder gesagt und gefragt, „es ist schon da, Neues fängt im Alten an, seht doch genau hin, erkennt ihr es denn nicht?“ 

Zugegeben, oftmals denke ich: „Nein, ich erkenne es tatsächlich nicht. Das Gute, das Schöne, das Liebevolle, das Neue soll schon da sein? Das Himmelreich soll schon hier sein? Puhh…“ Oftmals macht das Alte mir Angst. Diese Welt, diese Zeit macht Angst. Ich habe Zweifel und Fragen und sehne mich nach Hoffnung, nach dem Gutwerden in der Welt, kann es aber nicht erkennen.

Ich möchte es gerne erkennen, jetzt. Nicht warten, bis sich die Zeiten ändern, bis Besseres am Horizont erscheint. Nicht warten, dass alle anderen es verstehen.

Ging es Luther und „Herrn von Ribbeck“ ähnlich? Hatten sie schlechte Zeiten, ob weltlich oder persönlich und haben trotzdem an die Zukunft geglaubt? Hoffnung im Trotzdem?

Apfelbaum, Birnenbaum, vielleicht können aber auch Blumenzwiebeln Zeichen der Hoffnung sein: Das Neue, das Schöne, die Blumen sind bereits in der Zwiebel angelegt. Es beginnt unscheinbar und unsichtbar, es zeigt sich dann im Frühjahr. 

Vielleicht kann auch ein Lächeln an der Supermarktkasse ein Zeichen der Hoffnung sein oder die Begegnung in einem Café. Oder die geliebte Serie oder ein gutes Buch. Vielleicht sehen wir es im Händchenhalten eines jungen Pärchens, eines alten Paares. Vielleicht erkennen wir das „trotzdem“ im Kreislauf der Natur. Oder ganz anders? 

Blumenzwiebeln können übrigens jetzt noch bis zu den ersten frostigen Nächten im November gepflanzt werden, Apfel- und Birnenbäume auch.

Die neue Welt fängt heute an. Hoffentlich.

Holger Baller, Pastor der Evangelischen Gemeinschaft Rhauderfehn